O texto abaixo é um fragmento de minha dissertação, defendida em março de 2007 no curso de mestrado em Geografia da UFSM, com o título de: "Locale digital: (re) construindo no ciberespaço as identidades territoriais da migração brasileira". Com ele gostaria de explicitar a intenção do locale digital e sanar algumas dúvidas que vem sendo levantadas com relação ao blog. Espero que gostem, boa leitura...
Locale Digital, dinamizando a blogsfera, consolidando o ciberespaço
Gustavo Siqueira da Silva
Mestre em Geografia
A definição inglesa para a blogsfera apresenta uma distinção entre ela e os blogs. No entanto, discorda-se dessa distinção, pois, não se acredita que o blog é apenas texto. Concorda-se com definição de fenômeno social para blogsfera, mas não se pode reduzir ou suprimir o papel social do blog, pois, é nele, em seus comentários e links, como argumenta Cerezo (2006), que está a dinâmica da blogsfera, e é essa característica que permite definir o locale digital.
Partindo dessas premissas, pôde-se identificar quatro momentos que permitiram forjar tal termo. No primeiro, considerou-se o trabalho de Silva (2003a) o qual já mencionava o blog como lugar digital. O segundo teve como base a leitura de Santos (1996), em sua discussão acerca do global e do local. No terceiro, resgatou-se na leitura de Giddens (2003), o qual substituiu o local por locale, por acreditar ser o segundo termo mais adequado e, por último, ou seja, o quarto momento foi organizado reportando-se a definação de Batty (1997) do ciberlugar.
O primeiro momento, é aquele em que a definição aparece mais “solta”. Isso ocorre em Silva (2003a), quando o autor se utilizou dos blogs para identificar as identidades de gênero. Dessa forma, esboçou-se a definição desses por serem o “lugar digital” no ciberespaço. Silva (2003a) definia blog na perspectiva de os usuários de internet buscarem um espaço para serem encontrados, serem identificados, enfim, se sentirem parte do novo mundo. Era uma definição quase metafórica ou análoga ao espaço material.
Entretanto, ao se buscar outros subsídios para a pesquisa, encontrou-se em Santos (1996), elaborações significativas para tentar consolidar o “o local digital”. O autor, ao discutir o global e o local, na perspectiva das técnicas, identifica que o global acaba por se constituir no espaço da racionalidade, enquanto o local seria o espaço da escassez. Assim, quanto mais racional e técnico a caracterização de um espaço, mais global e desterritorializado, quanto mais escasso em termos técnicos, mais localizado e territorializado o espaço se torna.
Nesse contexto, Santos (1996, p. 247) afirma que:
O fato de que a produção limitada de racionalidade é associada a uma produção ampla de escassez conduz os atores que estão fora do círculo da racionalidade hegemônica à descoberta de sua exclusão e à busca de formas alternativas de racionalidade, indispensáveis à sua sobrevivência. A racionalidade dominante e cega acaba por produzir os seus próprios limites.
O ciberespaço, enquanto técnica universal, é global e racional, um espaço da racionalidade. Entretanto, a blogsfera, ao fomentar “a intensidade das relações sociais”, ao reafirmar discursos de um espaço de escassez, seja pela limitação das técnicas disponíveis, seja pelo caráter dispensável da linguagem HTML, acaba por expressar no blog o local, entendendo-o como o local da interelação e não de escassez.
Admitindo-se de que o blog era o lugar digital, iniciou-se uma busca mais aprofundada através desta pesquisa. Assim, ao realizar a leitura de Claval (2002) e Giddens (2003), chegou-se ao locale digital. Acreditou-se ser mais adequado o termo locale, mantido em sua pronúncia original. Ele designa o que Giddens (1987 apud CLAVAL, 2002, p.31), define como “[...] unidade elementar de relações sociais, de cultura, de sentidos e de lugares compartilhados”, e por considerar que o locale tem “[...] limites mutantes e não se confunde nem com um ponto nem com uma área específica”, por isso locale e não lugares.
O último momento de consolidação da convicção da validade de constituir o blog como locale digital, vem da leitura de Batty (1997). Esse autor cria o conceito de ciberlugar, que para ele, são os espaços físicos onde se instalam os equipamentos necessários para viabilizar o ciberespaço. Acredita-se que este é um conceito equivocado, pois, com já se demonstrou no item anterior, o lugar pressupõem outro significado, para a Geografia, do que o mero suporte físico.
Então, por que o blog não é o ciberlugar? Porque, como se demontrou nesses quatro momentos, a definição do locale digital vem sendo constituída no decorrer do tempo, e se teve contato com a definição de ciberlugar de Batty (1997) posteriormente, entretanto, sua noção serviu para consolidar a definição proposta.
O locale digital poderia, então, ser definido como porção do ciberespaço, onde se privilegiam as relações sociais e culturais, na perspectiva de constituir espaços de racionalidade alternativa, sem limites definidos, e que encontra no blog, sua principal representação.
O sentido dado ao locale digital poderá ser percebido com maior intensidade ao se ir ao seu encontro, ao explorá-lo empiricamente. O locale digital funciona como espaço privilegiado na (re) construção das referências identitárias de pessoas que estão longe dos seus símbolos e memórias, que estão longe da sua antiga territorialidade.
Parabéns a todos os colegas de profissão por esse 29/05, dia do geógrafo. Talvez não tenhamos muito o que comemorar, pois, a cada dia é fácil perceber o quanto outras áreas vêm ocupando o espaço de atuação da Geografia, arquitetos, engenheiros, biólogos, sociólogos, economistas, enfim parece que tudo que é geográfico por essência acaba sendo mais valorizado a partir do manuseio de outros profissionais. Mas, cada vez mais estou convicto de que a Geografia é a ciência do futuro, e que cada vez mais se torna presente. As reflexões necessárias que colocam em choque a consciência ecológica e o desenvolvimento tecnológico, parecem encontrar um campo de debate bastante desigual do ponto de vista sócio-econômico. Essa desigualdade se manifesta, ou se materializa, no espaço. Enquanto ricos acusam pobres por serem responsáveis pela exploração predatória dos recursos, pobre acusam ricos de consumirem além de suas necessidades. E parece ser esse o caráter espacializante da desigualdade, dicotômico, ambíguo, pois, se hoje temos um espaço concentrado, caracterizado pelos grandes centros urbanos, onde a cultura do consumo impera, também temos vários espaços de escassez, onde a falta de recurso e de planejamento faz com que esses espaços sejam considerados de risco. Isso pra não falar da Amazônia, que enquanto alguns defedem com discursos ambientalistas e criticam as ações de ocupação por parte do governo, verdadeiros bandidos estão explorando, matando e fazendo uma ocupação brutal e ilegal das áreas de florestas. Enquanto questionam o uso de energia nuclear, várias famílias tem que deixar suas terras para repressamento de cursos d'água e a construção de hidrelétricas, defendem o meio ambiente, mas não querem desenvolvimento tecnológico, dessa maneira quem usufrui em um futuro de escassez global, dos recursos preservados? Para além das polêmica do espaço material, emerge o ciberespaço como nova possibilidade de estudos geográficos. Um novo espaço que a cada minuto recebe milhares de migrantes que buscam novas identidades, novas possibilidades, enfim um novo lugar, ou novos espaços de relações, que não são meramente virtuais. O ciberespaço também se apresenta dicotômico, onde o que parecia universal e totalizante é apresentado de maneira densamente fragmentada, como espaço de resistência cultural, de aculturação ou de hibridização cultural. E tudo isso está acontecendo e transformando o espaço. Espaço que pode ser paisagem ao ser percebido, espaço que pode lugar ao ser vivido ou espaço que pode ser território ao exercer poder. É em pleno dia do geógrafo, parece que além de estudar o espaço é preciso também defendê-lo.
Galera a inspiração não está muito em alta nesse que vos tecla. Mas pra não deixar passar em branco, começo hoje a alimenta o locale com alguns links interessantes sobre o debate da construção da Usina de Angra III e o desenvolvimento do programa nuclear brasileiro, que será desenvolvido pelos alunos da 3.ª série do ensino médio.
Ontem teve lançamento do novo livro do Candido Otto da Luz, E.C. Internacional: Almanque dos 80 anos, nele foi divulgado o melhor time do coloradinho de todos os tempos, com ilustração do Cartunista Elias Monteiro, a divulgação é do Diário de Santa Maria.
Nome: Toledo Colônia Work
